Страницы

Показаны сообщения с ярлыком improvisation. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком improvisation. Показать все сообщения

6/17/2019

Nite Lite — Landcestors


Nite Lite
Landcestors
Sun Ark Records, 2019

Если кто вдруг помнит предыдущую пластинку этого проекта, то знает, что "странная" будет лишь самым малым, что можно сказать о музыке этого семейного дуэта. Переплетение полевых записей, случайных звуков, бесконечных пленочных манипуляций, коллажирование, наигрыши и напевы на сломанных инструментах, обсессивное зацикливание и гипнотичная монотония... И это только с технической стороны. Концептуально же, Nite Lite занимаются тем, что пытаются воссоединить разорванные нити между человеком и его окружением. Прислушиваясь к духам местности, Фил и Мисти слышат очень простые вещи: "убери мусор из лесов", "защити ручьи", "исцели". Прислушиваясь к призракам в брошенных деревенских домах они слышат истории людей, переcекавших черту реального еще при жизни. В грохоте грома и вспышках молний веет не только страх промокнуть, но и нешуточный договор, включающий урожай, стойкость деревьев, надежность коней, здоровье собак, и прочие вещи, важность которых нынче сложно уловить. Тем не менее, бессловесный договор с духами местности и другими царствами жизни, будь то минералы или грибы, русалки или те, кто сажает мухоморы кругами – все еще важен и, по мнению дуэта, критично необходим для дальнейшего существования человека. Их странные наигрыши, песни и коллажи из звуков – не что иное, как настроечная матрица, призма загадочных калейдоскопических узоров, сквозь которые проглядывает нечто настоящее. Услышать это можно и без музыки, но порой она – единственное, что может нас вытряхнуть из душной утробы города.

listen / support

6/29/2018

Corum — Beguiling Isles Trilogy (3xLP)


Corum
Beguiling Isles Trilogy
Psychic Sound, 2016

Тем, кто не слышал его "Трилогию заманчивых островов" обязательно стоит наверстать этот прекрасный артефакт современной американской психоделики, рожденной в ритуальном коитусе эмбиент-фолка, джаза и коллажирования кассет с этническими записями полувековой давности. "Заманчивые острова" — место, покрытое тайной древности, но в то же время существующее вне времени. Разрушенные храмы, сложенные из гигантских каменных блоков; скалы, служащие прибежищем для морских птиц; плотно переплетенные джунгли и давно остывшая лава на побережье -- все это существует (по убеждению Корума) не как место, но как волновая функция, состояние ума, к которому можно получить доступ с помощью специальных церемоний и практик, и которое может стать реальной географической локацией в будущем, когда люди научатся жить и оперировать одновременно в двух мирах -- как материальном, так и на уровне восприятия голографической природы Вселенной.

Для достижения этого уровня, человечеству необходимо постоянное соприкосновение с "Мусказоной" — пространством, созданным энтеогенами (некогда специально завезенными на землю Наставниками в виде Священных Спор), и, в частности, Amanita Muscaria и другими грибами, которые проявляются магнитными кругами для открытия порталов в галактический водоворот жизни. Каждая молекула живой субстанции во Вселенной имеет связь с этим пространством, и ежегодная настройка на него в периоды Солнцестояний и Равноденствий обеспечивает доступ к корневой связи с нашими космическими предками. Музыка второй части трилогии (Effigy Mounds) служит церемониальным сопровождением для подобных действий, способствуя освобождению сознания от оков материальности, что может проявится в виде танца, рисования, вспоминания языков ушедших народов, вегетативных переживаний и выхода за пределы социальной матрицы. Мусказона служит зеркалом, показывающим реальность послесмертия, для подготовки человечества к нематериальному существованию.

Третья часть трилогии (Magic Mirror) рассказывает сначала о функционировании человека между материальным и тонким мирами (что известно как "магия") и о переходе к всегалактической форме бытия, когда границы человеческого будут стерты и отпадет необходимость в ДНК-существовании -- для безвозвратного слияния со всеобщий полем жизни Вселенной, эволюция которой еще только начинается... В общем, приятного погружения!

5/01/2015

Fellirium — Radiance


Fellirium
Radiance

Self-released, 2015

Принесенная первыми весенними ветрами запись московского композитора и музыканта Андрея Васильева неожиданно освежила дискографию проекта живой мелодичностью и какой-то очень искренней чувственностью. Сразу ощущается, что в музыке стало меньше "запрограммированности", определяемой цифровыми платформами для создания музыки. Имеется в виду не звучание (у Fellirium оно всегда на высоте), а сам подход, когда события в музыке определяются различными кривыми изменения звуковых дорожек. Достаточно часто в электронном эмбиенте такой подход дает предсказуемые результаты, хотя от данного жанра непредсказуемость, в общем-то, и не требуется. Тем не менее, уже на примере классиков вроде Alio Die или Роберта Рича можно убедиться, что живое исполнение и инструментально-акустическое заполнение проталин и трещин чисто электронного звука часто бывает более приятным и интересным, чем чистая, стерилизованная "синтезаторщина". Тем более, если речь идет о музыке, рассказывающей не о покорении космоса или абстрактных идеях, но о простых вещах. Вроде любви, дружбы, доверия... Казалось бы, что может быть проще - сыграть эмоционально, выразить свои чувства. Но в данном случае речь идет о чем-то более глубоком, чем самовыражение, чем поверхность и действие. Стоит разделить "чувства" и "чувствование", а потом углубиться во второе - постичь сам процесс. Именно это предлагает нам автор сего альбома. Смотреть и видеть сквозь чувства, направить свое внимание к их источнику. Слушать - и слышать сквозь мелодии и текстуры. Fellirium сначала увлекает нас рябью на воде, но постепенно уводит внимание все глубже, к тому камню, что эту рябь когда-то вызвал и лежит теперь на дне, в облачке медленно оседающего ила и песка... Кто его бросил?

listen / download

9/19/2014

Carlton Melton – Live at Hebden Bridge


Carlton Melton
Live at Hebden Bridge
Triangle Sounds, 2014
(tape c83, limited edition of 100)


Read in English

Эта кассета примечательна в первую очередь красивым оформлением, которое уже стало визитной карточной Triangle Sounds - полностью посвященный волшебным грибам и результатам продолжительного с ними общения, этот молодой лейбл выпускает самую разнообразную музыку. Но за красивой оболочкой кроется неизведанная глубина, и 83 минут звучания более чем достаточно, чтобы неоднократно ее исследовать. Первое прослушивание порадовало отличными импровизациями в духе современного психоделического рока (вспомните Sula Basana, White Hills или Eternal Tapestry), во время второго я обнаружил на кассете моменты, которые вполне могли бы прозвучать на какой-нибудь из пластинок Expo '70. Потом оказалось, что поклонники Spacemen 3 тоже могут найти здесь для себя много интересного и тогда я окончательно убедился в том, что этот альбом и правда безграничен. Серьезно - из какого бы контекста психоделической рок-музыки вы к нему не подходили, он каждый раз находит чем удивить! А это ничто иное, как признак действительно качественной работы. Не менее интересно здесь то, что Carlton Melton в принципе не пишут песен и не делают аранжировок - вся их музыка импровизируется и записывается на пленку сразу же, без каких-либо репетиций. Такой подход во многом объясняет безграничность горизонтов, которые может открыть эта скромная кассета, ведь импровизируя, музыкант освобождает в своем сознании пространство для сил более глубинных, чем рациональное мышление. Впрочем, чего тут рассказывать, это ведь прописные истины творчества в любом жанре.

Путешествие по переливам гитарного звучания под плавно меняющиеся ритмы открывает перед воображением целый ряд миров - словно в книге "Обмен Разумов" Роберта Шекли, мы оказываемся вовлечены в калейдоскоп пейзажей и событий, которые в любое другое время показались бы нам абсурдом, сном или хорошим трипом (тут уж кому как нравится). Вместо погружения в мир личных проблем фронтмена (как это обычно бывает в рок-музыке), нам предоставляется выбор, дается простор, открывается новый, прежде невидимый горизонт. По сути, в этом и заключается важная особенность психоделической музыки - она сама по себе расширяет сознание, а не просто рассказывает нам о том, как расширяли его музыканты. Эта невербальная, нетелесная передача опыта работает почти что как телепатия, объединяя каждого из слушателей данного альбома в некую единую сеть, мицелий всеобщего сопереживания. Каждый получает уникальный опыт, но в целом система работает как разум роя, своим движением пронизывая пространство подобно спиральным орбитам звезд в галактиках... Ладно, пожалуй меня начинает заносить слишком далеко. Но, думаю, уже и так понятно - исключительно мощная запись, настойчиво рекомендую!

label page
carltonmeltonmusic.com

4/02/2014

Montibus Communitas – Montibus Communitas


Montibus Communitas
Montibus Communitas

Inner islands, 2014

Read in English

За время, прошедшее с момента публикации предыдущей рецензии Montibus Communitas успели выпустить еще парочку винилов, теперь же пришло время для первого релиза на кассете. Если быть более точным, то это уже второе переиздание их дебютного альбома, после которого можно сказать что альбом сей представлен на всех трех нынче актуальных носителях. Что еще примечательно, так это его звучание - кажется будто он создан для специально для лейбла Inner Islands, где издаются такие примечательные для современной психоделии проекты как Stag Hare, Ashan, Silver Antlers и Hear Hums. Мягкие волны эмбиентоподобных текстур разбиваются о скалы спонтанной импровизации, а мерно пульсирующая краут-пульсация задает и верно держит курс на самые отдаленные объекты внутреннего космоса. Можно легко услышать небольшие неточности, допускаемые музыкантами, экстатические выкрики и другие вокализации, но все это так же натурально для этой музыки, как сломанные ветви и опавшие листья для леса. Будь эта запись вылизанной и вычищенной (как это делают современные производители краутрока), она бы стала лишь одной из многих. Но именно благодаря своей искренней непосредственности эта музыка приковывает внимание, принимает его в теплые объятия звуков своего обширного инструментария.

Свободно парящие воздушные массы и тянущиеся к ним шапки горных хребтов соединяются потоками дождя и снега, перешептываются дуновениями ветра и щебетом птичьих стай. Вода небес создает реки, реки создают подземные ручьи, которые щекочут недра гор, заставляя те смеяться, и когда небо слышит их веселье - мир ликует. Все сливается в едином моменте радости, планетарный танец взаимосвязи со временем прощает мелочные проказы человеческой цивилизации, вновь прорастая джунглями там, где были города и автострады... Возможно, это идиллическое будущее, но хочется в него верить. Ведь сам факт того, что подобная природолюбивая музыка все еще существует, оставляет нам шанс не забыть чем действие отличается от взаимодействия и как сегодня не может существовать без завтра и вчера. Думая о небе, крепко стоя на земле, слушая голоса ветра.

listen / buy
listen at vk

3/25/2014

India Czajkowska – Mermago


Czajkowska / Latecki / Cierliński
Mermago
OBUH Records, 2010

Индия Чайковская известна в первую очередь благодаря своей активности в среде джазовой музыки - как импровизационной, так и традиционной. Ее концерты в компании коллег проходят не только в Польше, откуда Индия родом, но даже чаще в США и странах Европы. Кроме джаза госпожа Чайковская увлекается эмбиентом и ее сольный альбом издавался на лейбле Стефано Муссо (Alio Die). Также ее по-настоящему магический, в прямом смысле чарующий голос можно услышать на альбоме The Mother And The Enemy польской авангардной группы Lux Occulta и на недавнем релизе трип-хоп продюсера Mirrorman. Весьма широкое поле деятельности, не правда ли?

Этот альбом записан и издан под видом импровизационной джазовой записи, каковой он технически и является. С другой стороны, от того, чтобы мы привыкли слышать под вывеской "джаз" - здесь ничего нет. Это импровизация, абсолютна свободная от любых рамок. Именно поэтому пространство этого альбома с легкостью впитало воздушность сольных вещей Индии, оставив еще немало простора для ее голоса, который, слово песни призраков, то появляется, то исчезает где-то на грани восприятия. Сложно воспринимать его отдельно от музыки, и так же сложно определить источники многих других звуков - это определенно акустические инструменты, но то, что с ними делают музыканты, выходит за рамки воображения. Все это напоминает театр теней, в котором куклы ожили и сами стали задавать сценарий, в то время как кукловод спокойно спит, убаюканный магическим наваждением. В своем сне он видит что-то полузабытое, что-то очень приятное из детства, когда он еще верил, что куклы и правда могут жить своей жизнью...

Стихотворные сплетения случайных постукиваний и полупрозрачных гулов образуют ткань сна, в которую так же легко окунуться, как выйти под дождь посреди ночи, когда все спят. Оставаясь один на один с этой стихией, вы начинаете понимать, что нет разницы между звуком, чувством и ветром. Капля дождя - как возглас поэта; нота флейтиста - как шевеление листьев на ветру. Строчки тают мартовским снегом и остается только музыка, музыка, музыка... Все становится музыкой, а музыка становится безмолвием.

listen at soundcloud
listen at vk

1/12/2014

Интервью с Яни Хирвонненом (Uton)


Яни Хирвонен уже больше 10 лет играет импровизированную музыку под именем Uton, является владельцем лейбла Om Ha Sva Ha Ksha Ma La Va Ra Yam (попробуйте запомнить это название хотя бы с десятого раза), сотрудничает с огромным количеством музыкантов со всего мира, рисует галюциногенные картины и вообще ведет чрезвычайно активную творческую деятельность. Недавно сменивший место жительства с Франции на финскую Карелию, Яни согласился дать нашему блогу интервью, в котором рассказал о приготовлении звуковой каши, метафизике шума и гипотетической жизни на необитаемом острове.

Read in English


PiedPaper: Расскажи, как ты стал музыкантом? Первые впечатления, первые альбомы и концерты. Есть ли какая определенная цель у твоего творчества?

Когда мне было 15 или 16 лет, у меня появилась акустическая гитара, но я так и не научился на ней играть, потому что мне все время не хватало терпения. Нужно было знать так много правил, даже чтобы сыграть простейшую панк-песню! Вскоре после этого я узнал, что существует и другая музыка, впервые услышав финскую группу Liimanarina. Тогда я подумал, что даже я смогу играть музыку. После этого я стал интересоваться всякими «странными» группами и их музыка вдохновляла меня. Первые кассеты Kemialliset Ystävät были превосходны, комнатный шумный грохот... Также была отличная нойзкор-группа Yesmeansyes и т.д. - это было круто. Так что я просто взял свою гитару и вместо того, чтобы играть музыку, стал шуметь и извлекать из нее всяческие звуки. Это было очень увлекательно - создавать собственные правила. Это увлекательно до сих пор.

Поначалу я играл с друзьями разные примитивные импровизации, мы покупали в секонд-хенде различное оборудование: гитары и педальки к ним, однажды даже нашли четырехдорожечный магнитофон. Мир звука разрастался и сознание погружалось в звук все глубже. Сначала мы выпустили парочку кассет и треков на сборниках, потом был первый cd-r, где-то в районе 1997-1999 годов. Несколько лет спустя я стал играть как Uton, что и продолжаю делать до сих пор.

Первый концерт я сыграл с группой Mother Goose в Лахти. Они пригласили меня поиграть и на других концертах, в частности одним из них был саппорт для Дамо Судзуки, но я был слишком стеснительным, чтобы согласиться. Тем более, мне казалось что мой стиль игры не совсем вписывается в их песни, хотя они вроде и не прочь были импровизировать время от времени. Первый концерт Uton был совместно с другом, который играет как Clay Figure - мы играли в маленьком кафе в Турку. Но первый нормальный концерт я сыграл только в 2005 году на фестивале в Tampere вместе с другом по имени Яри (проект Kulkija) и это было восхитительно. после этого мы много раз играли вместе и даже пару раз съездили в тур за пределами Финляндии...

Цели в творчестве? Глубже почувствовать мистический пульс Вселенной, освобождая ум таким образом. Если мне удается трансформировать негативную энергию во что-то более возвышенное - тоже хорошо. Обычно это получается.

PiedPaper: Какие инструменты предпочитаешь, акустические или электронные? Как обычно проходит творческий процесс? Если это не секрет, конечно.

В настоящее время я чаще всего использую электронное оборудование. Я могу записывать какие-то акустические инструменты, но в итоге все равно обрабатываю из звучание. Мой процесс создания музыки постоянно меняется, но в целом он проходит так: я беру несколько сырых дорожек (электрогитара, например, или синтезатор с эффектами) и добавляю поверх них другие дорожки, например, полевые записи. Если этого недостаточно, я добавляю еще несколько слоев. В итоге так и происходит, что я постоянно добавляю что-то или убираю, слушая что получится. Бывает я много играю на чем-то, а бывает засиживаюсь за сведением дорожек. Это жуткая каша, которая постепенно принимает форму. Впрочем, для кого-то в итоге это все равно звучит как каша.

PiedPaper: Что тебе больше нравится - играть в студии или на сцене?

Работа в студии для меня прежде всего. Концерты могут быть интересными, но часто бывает так, что я сильно переживаю и нервничаю - это зависит от множества факторов. Как концерт организован, что за публика и так далее. А вообще, последнее время никто не зовет меня выступать, так что все равно.

PiedPaper: Когда ты играешь на сцене, а люди не слушают (болтают, ходят туда-сюда), что ты обычно делаешь?

Обычно мне хочется добавить громкости и дисторшна, чтобы никого не слышать. Однажды я так и сделал, но не уверен - то ли это только я перестал их слышать, то ли никто не мог услышать друг друга вообще. Если музыкант не слышит голосов из зала, это хорошо. Публика должна слушать


PiedPaper: Ты когда-нибудь думал о том, чтобы написать симфонию или что-то вроде этого?

Некоторые мои работы и есть симфонии в некотором роде. Нойз-симфонии. Все они сочинены абстрактно, без знания нот или музыкальной грамоты. Собственно, я ничего не знаю о музыкальной грамоте, поэтому мои симфонии всегда будут немузыкальными в общем значении термина музыка. Впрочем, было бы интересно, если бы кто-то адаптировал мою не-музыку так, чтобы ее исполнил оркестр.

PiedPaper: Как ты описываешь свое творчество тем людям, которые знают о музыке только из радио и телевизора?

Обычно я говорю, что это «экспериментальная» музыка. Если человек продолжает слушать, я могу объяснить подробнее - импровизация, абстракция, сюрреализм... Обычно дальше дело не заходит, потому что таким людям все равно не нравится моя музыка. Если же интерес есть, то лучше просто дать человеку что-то послушать.


PiedPaper: Что для тебя магия? Согласен ли ты с утверждением музыкант = маг? Я часто спрашиваю нечто подобное, потому что мне кажется в нашем мире не хватает магии, особенно после всех этих пострелигиозных и постмодернистских учений. Как ты думаешь, в мире все еще бывают случаи "божественного вмешательства", в наших домах и городах?

Музыкант или любой творческий человек является магом настолько, насколько отчетливо его работа дает нам видение некого другого впечатления. Отличие может быть ничтожным или огромным, все зависит от связи между аудиторией и произведением. Если сознание человека закрыто - ничего магического не может произойти. Но если сознание открыто, двери раскрыты, тогда все возможно. Люди использую слово «магия» в таком множестве значений, что обычно оно ничего не значит. Но если понимать магию в значении «божественного вмешательства», то это многое меняет. Мы живем в темную эпоху (dark age), слишком много плохой магии. Люди эгоистичны и духовно слепы. Требуется намного больше хорошей магии, магов и музыкантов, чтобы развеять это заклятье тьмы, эту иллюзию.

PiedPaper: Расскажи о самом впечатляющем опыте, который у тебя был в связи с музыкой?

Когда я увидел видео, в котором The Who уничтожают свои инструменты на сцене Monterey Pop Festival, это было впечатляюще! Если еще подумать на эту тему, то мне в голову не приходит ничего другого, как Nirvana, делающие то же самое. Или Sonic Youth, заканчивающие свое выступление бесконечным фидбеком и нойзом. И конечно же Джимми Хендрикс, сжигающий свою гитару. Впрочем, не менее впечатляющим опытом были концерты Acid Mothers Temple и Pharaoh Overlord. Концерты фри-джазового проекта Rolling Thunder и Keiji Haino на фестивале в Тампере - это было нечто.

Что касается моего музицирования, не могу припомнить конкретных случаев, но все эти годы случались весьма впечатляющие моменты. Иногда это были концерты с Яри. Мне нравятся моменты, когда музыка проходит сквозь тело и ум и продолжает кружится дальше, унося музыкантов за собой. Вот почему я так люблю атональные звуки - из-за их непосредственной связи с опытом, который выходит за рамки того, что мы переживаем повседневно. Это как вхождение в мир духов, в пространство за пределами нашего мира и представлений о нем.

PiedPaper: Назови три альбома, три книги и три фильма, которые бы ты взял на необитаемый остров.

Это очень сложно! Наверное, у меня должен быть какой-то проигрыватель или компьютер, а еще электричество, иначе музыка и фильмы не пригодятся. Если это настоящий необитаемый остров, то откуда там электричество? Даже если оно там есть, что будет если что-то сломается и его не станет? Я не смогу ничего починить! Но если все происходит в каком-то подобии Шоу Трумана, тогда создатели наверняка все сделают за меня. И наверняка они бы не дали мне сочинять свою музыку, даже если бы там был компьютер с любым аудио-редактором. Хорошо, я выберу по три каждого, раз уж такие условия шоу.

Я бы взял книгу о растениях и животных этого острова - зависит от того, что это за остров. Если бы там был только песок, я бы не стал брать такую книгу, это было бы слишком угнетающе и она была очень тонкой. Но, думаю создатели шоу не оставили бы меня одного посреди пустыни, поэтому предположим, что там все же есть растения и какие-то добрые животные. Второй я бы взял какую-нибудь из книг Курта Воннегута, а третьей - какой-нибудь сборник поэм. Не знаю, какой именно, я бы тщательно выбрал перед отправлением. Хотя, книга «Как выжить на необитаемом острове» тоже бы пригодилась.

Музыка... Я бы взял take Taj Mahal Travellers, Popol Vuh и Merzbow - не скажу какие именно альбомы (у меня еще есть время?), но эти проекты всегда вдохновляли меня в разных ситуациях. Фильмы: Stand By Me (фаворит детства), Dead Man и Papillon - еще один фильм из детства. Не знаю, правда, стал бы я их часто смотреть, но я смогу бы показать их кому-то, например, местным насекомым.


PiedPaper: Как ты относишься к психоделикам? Важны ли они для современной музыки, учитывая факт существования таких странных стилей как вичхаус, вапорвейв или сипанк? Что, на твой взгляд, может сильнее всего изменить сознание человека?

Ничего не знаю о этих стилях... Впервые слышу о «сипанке» - но мне сразу представляются дельфины с ирокезами. Как бы там ни было, не думаю, что психоделики важны вообще для кого-либо. Некоторые сходят с ума по этим делам, другие знают, что с этим можно сделать и используют в своих целях, что может дать неплохие результаты. Связь мира духов с нашей серой повседневностью. Творчество дает то же самое, но психоделики могут это сделать быстрее и мощнее. Впрочем, быстрая дорого всегда опаснее.

PiedPaper: Что ты думаешь о "составных" видах искусства - когда музыка, скульптура, видео и т.д. соединяются в некий объект. Это что-то новое или просто повторение прошлого? Ты когда-нибудь делал нечто подобное?

Это всегда что-то новое для кого-то, даже если это повторение старого для другого. Если я работаю над чем-то, это всегда смесь того, что уже было (как сделать) и чего-то неизвестного ранее - попробовать новый способ, даже если он был украден у кого-то еще. в смеси с собственным стилем это все равно станет чем-то новым. Результат это неожиданность. даже если я представляю себе какой-то результат в начале работы, в конце это все равно нечто другое. В какой-то мере это расстраивает, но зато всегда дает новые находки из области подсознательного, где возможности бесконечны. Мне нравится импровизировать во всем, не только во время игры, после многих лет это становится самым естественным путем создания чего-либо. Не знаю, ответил ли я на твой вопрос...

PiedPaper: Музыка и шум чем-то отличаются друг от друга? Например, как порядок и хаос? Какова роль музыканта в этом?

Я бы не стал их разделять. Если взять какую-то красивую музыку и посмотреть на нее «под микроскопом», то мы увидим, что каждая нота сделана из шума. Также, если мы достаточно долго будем слушать хаотичный шум, мы начнем замечать мелодии и другие музыкальные элементы, хотя конечно они и не будут такими же отчетливыми, как в поп-песне. Некоторым людям хорошо среди чистого звука и мелодий, другим надо уходить дальше. Музыкант вкладывает в музыку то, что он чувствует, поэтому даже сумасшедший нойз может резонировать с чьими-то чувствами и оказать ощутимый терапевтический эффект на слушателя. Музыка без шума не существует, потому что шум - это источник музыки, неисчерпаемая энергия. Но источник шума - нечто другое. Это может быть музыка, настолько тихая, что никто ее не может услышать. А если сможет, то исчезнет из этого мира...

PiedPaper: Ну и под конец, какие-нибудь рекомендации или советы слушателям?

Не хочу давать советы... Могу порекомендовать что-то, но это тоже не такая уж хорошая идея. У людей и так слишком много мнений и ссылок на что угодно, так что лучше оставим эту часть пустой. Я и так достаточно наговорил тут.

uton bandcamp
uton site


10/24/2013

Shadows of Vibrate - Vibrations and Cosmic Rays


Shadows of Vibrate
Vibrations and Cosmic Rays
Rainbow Pyramid, 2013

Не люблю подобных сравнений, но с самых же первых прослушиваний этой кассеты пришла мысль, что эта запись звучит так, словно Sunhiilow и Uton объединились в один проект, объединив все лучшее, что есть в музыке обоих проектов. Магические переливы мелодий, электронная шаманщина, сэмплы из старых индийских раг, лоу-файное звучание старых синтезаторов - все это и многое другое можно услышать на 14 композициях этого альбома. Иногда он звучит чарующе примитивно, иногда - очень знакомо, словно звуки, переливающиеся под тканью динамика были извлечены из вашей головы за минуту до того, как вы их услышали.

Выйдя в одном батче с расчудесным дебютом Puerta del Sol, этот альбом еще раз подтверждает хороший музыкальный вкус создателя лейбла Rainbow Pyramid - работа эта показывает отличный уровень владения звуком в той его части, которая не приемлет никаких рамок. Зависит от фантазии музыканта - будет очередной луп раскручиваться дальше или вдруг взорвется цифровым шумом. Медитация сменяется по-настоящему детской игрой с инструментами, компоцизия - какофонией. Тем не менее, в целом альбом остается последовательным и единым в плане атмосферы.

Инопланетные сигналы, чудаковатые лица последователей НЛО-сект, старые фильмы о космосе и будущем космонавтики сплавляются в один бесконечно меняющийся пластилиновый ком. Образы конструируются не с целью разглядывания, но для деконструкции. Так ребенок разбирает игрушечную машинку не для того, чтобы сломать, а для того, чтобы придать ей большую функциональность. Для него каждая деталь машинки становится чем-то другим, чем-то принципиально новым. Таким же образом и эта музыка бесконечно углубляется в детали, где-то на полпути теряя цель погружения - ближе к концу запись становится самозамкнутой, может быть даже немного меланхоличной. Нужно уметь собрать игрушку обратно так, чтобы не осталось лишних деталей. Впрочем, мне кажется Shadows of Vibrate еще сделает это на следующих альбомах, которые, я надеюсь, не заставят себя долго ждать.

listen / buy at bandcamp

Read in English:

9/14/2013

Chris Abrahams & Lucio Capece – None Of Them Would Remember It That Way


Chris Abrahams & Lucio Capece
None Of Them Would Remember It That Way
Mikroton Recordings, 2012

Chris Abrahams прежде всего известен как основатель коллектива The Necks, который исполняет джаз с минималистским подходом, хотя на самом деле гораздо больше внимания он уделяет сольной деятельности, записывая как различные эксперименты над фортепиано, так и чисто электронную музыку. Впрочем, в его альбомах электроника и акустика редко звучат порознь и проведение грани между ними - задача для знатока подобной музыки. Lucio Capece играет на басовом кларнете и сопрано саксофоне, но делает это характерным для электроакустической импровизации способом - как угодно, но не по правилам. На этой записи граница между подходами двух экспериментаторов едва ощутима, но не стерта. Извлекая из синтезатора Yamaha DX7 всевозможно микрозвуки, Абрахамс создает поле тишины, звенящая пустотность которой этими звуками лишь подчеркивается. Словно вакуум, в котором то и дело рождаются элементарные частицы, но время их жизни так мало, что вакуум остается пустым. В эту квантовомеханическую идиллию то и дело вмешивается утробно булькающий, диджериду-подобный гул Люцио, звук его дыхания, пропущенный сквозь недра саксофона, которые  кажутся бездной с точки зрения атомарного масштаба звуков Криса.

Периодически рождающиеся из броуновского хаоса дроны и синусоиды звучат так, словно пространство альбома не имеет определенного вектора гравитации - бас может звучать сверху, а высокочастотная пульсация вырываться из отдаленного угла панорамы прямо "под нос" слушателя. Все это можно сравнить с теорией Энштейна об относительности пространства и времени - так же, как он отрицал существование некой абсолютной точки отсчета, так и эта музыка напоминает о том, что каждая звуковая картина может восприниматься по разному разными людьми. И дело даже не в том где и в каком настроении вы будете это слушать, как в том, что восприятие каждого человека уникально. Поэтому создавая максимально абстрактное с точки зрения логики, но в то же время интуитивно непротиворечивое
звуковое событие, Люцио и Крис дают каждому из нас возможность проследить процесс рождения восприятия, от зародыша впечатления до воспоминания о нем.

Деконструкция опыта до базовых составляющих дает возможность посмотреть  со стороны на деятельность своего сознания, что оставляет лишь один вопрос - кто же тогда осознает и отслеживает эту деятельность? Вот тут то мы и приходим к задачам, поставленным еще древними индусами и греками - как звук рождается из тишины, если она есть его отсутствие? Как сознание может знать о незнании? Как бытие происходит из небытия? По этому поводу я могу сказать лишь одно - возможно тишина есть не отрицание звука, а его абсолют. Поэтому все ответы стоит искать в тишине, а музыка этого диска с легкостью покажет дорогу.

label page
listen at vk.com

9/12/2013

Montibus Communitas – Hacia Aquellos Bosques de Inmensidad


Montibus Communitas
Hacia Aquellos Bosques de Inmensidad
Trouble in Mind Records, 2013 
(limited edition randomly colored vinyl)

Сейчас мало кто помнит, что на заре эры кислокапустного немецкого рока были группы, которые слыхом не слыхивали о том, что надо играть моторик, расстилать космические простыни и вообще всячески угождать объевшейся сахарками публике. Эти коллективы просто играли, превращая себя в медиумов, а процесс создания музыки - в ритуал. Это были не педантично спланированные церемонии, а полное отсутствие каких-либо амбиций, настоящее устранение себя из музыки. Тело человека - не более, чем инструмент в руках природы, но человек, научившись использовать инструменты сам, возомнил себя хозяином и господином всего вокруг. Тем не менее, всегда находятся музыканты, для которых исполнение музыки идет так же естественно, как свет между листьев, как вода между камней, как ветер на скальных вершинах гор. Amon Düül II, Taj Mahal Travellers, Popol Vuh - если вам знакомы эти названия, то вы знаете, чего ждать от этого перуанского коллектива.

Однако, не стоит воспринимать вышеприведенные ориентиры за окончательный диагноз. Такая музыка не может быть очерчена ровной линией, уложена на полочки и в коробочки - она всегда живет и меняется, даже в тот момент, когда слушаешь запись уже состоявшего исполнения. Ее движение и трансформация происходят при непосредственном участии слушателя, ведь шаманские ритмы и гипнотически зацикленные мелодии Montibus Communitas пробуждают что-то архаично-фундаментальное в подсознательных уровнях психики каждого. Эта музыка одинаково сильно действует на ум и на тело, под нее можно танцевать, но можно и лежать неподвижно, глядя как звезды медленно заходят за горизонт. Своим импровизированным музицированием Montibus Communitas порождают своеобразный пантеизм - состояние, в котором все живое кажется близким и хочется зарыться в густую опавшую листву, вдохнуть запах сырой почвы, содрать ногти, залезая на верхушку ближайшего дуба... Этот "зов природы" определенно схож с тем, что сквозит изо всех щелей расхлябанной музыки бельгийских шаманов Sylvester Anfang II, но в отличие от них, перуанцы сохраняют человеческий облик, оставаясь на уровне, что уготован нам природой. 

Каждый, кто хоть раз давал себе покричать от души где-нибудь посреди бескрайней степи, поймет ощущения, которыми переполнена эта музыка. Только вместо того, чтобы драть глотки, Montibus Communitas разгоняют до сверхзвуковой скорости струны своих гитар и скрипок, заставляют плясать кожу барабанов и звенеть воздух, вырывающийся из ноздрей пан-флейты. Если после прослушивания этого альбома вам захотелось выбежать из комнаты во двор, если вы по ходу дело пристукивали ногами и руками в такт его бесконечным звуковым спиралям, если вам незамедлительно хочется поиграть на чем-то, хотя бы на кастрюле или тумбочке - значит для вас не все потеряно и дух лесов и прерий по прежнему живет и дышит в вашем теле и в вашей душе. Прислушайтесь к его голосу.


Read in english:

8/04/2013

Woven Skull & Core of the Coalman


Woven Skull & Core of the Coalman
Feathered Coyote Records, 2013 
(limited edition tape)

Read in English.

При первом прослушивании эта кассета напомнила мне давний релиз Polypus Acephalous, но более близкое знакомство пролило гораздо больше света на музыку данной коллаборации. Активно гастролирующие ирландцы и проживающий в Чехии американец собираются "на хате" и импровизируют, шумят, стучат и скрипят. Наверное все музыканты делают это, когда собираются вместе, да только не у всех это получается настолько хорошо, чтобы записанный материал оказался в результате интересен еще кому-то, кроме них самих. Кассета вышла разноплановая, динамичная и увлекательная. Буйство импровизационного фолка здесь нанизано на стержень общего для всех ритма и пульса. Что бы ни звучало в данный момент, каждый звук оказывается уверенно впаянным в общую схему из тысяч деталей, которые лишь на первый взгляд кажутся случайными.

За наигранным разгильдяйством обнаруживается до медитативности спокойная сосредоточенность, которая становится все более очевидной на второй стороне пленки. Ну а безусловной кульминацией альбома является эпичная 12-минутная Prague Is Grand When You're Drunk and Irish. Думаю в дополнительных разъяснениях эта композиция не нуждается. Woven Skull как правило играют в лесах и болотах, на задворках ирландских деревень, так что ничего нет странного в абсолютной анти-урбанистичности их музыки. Она органична и звонка, как утренний воздух над ручьем, а Core of the Coalman чутко вникая в магию происходящей мистерии, вплетает резкие, но все равно уместные звуки в общую картину. Природа не должна замирать в статике единичного момента, ведь ее суть - в движении, росте и дыхании. То же можно сказать и о музыке в самом широком смысле. Поэтому, как бы ни тарахтела взбалмошная музыка на этой кассете, ее истинное лицо всегда будет где-то рядом, выглядывать из-за ближайшего куста, загибаться на балкон виноградной лозой, прорастать травинками между половицами. Рождение жизни из хаоса - иллюзорный парадокс, ведь хаос и есть жизнь в своем максимуме.

listen / buy at bandcamp

7/07/2013

Bird People – Water Buffalo


Bird People
Water Buffalo
Sloow Tapes, 2013

Read in English here.

На этой кассете Bird People продолжают расшатывать восприятие слушателя ритуализированными дронами, обращаясь на этот раз к индийской классической музыке. Раги бывают разные: дневные и ночные, утренние и последобеденные, но каждый из этих видов имеет свой канон. Рага Lord Yama – определенно ночная. Это стопроцентно лунная музыка, направленая внутрь себя. Конечно же, музыканты не придерживаются индийских канонов, лишь копируют сам принцип устройства раги – относительно статичный дрон на фоне и текучая импровизационная музыка струн и флейты на переднем плане. Именно импровизации уделена первенствующая роль, и это превращают музыку в диалог слушателя не с образами, которые музыкант хотел бы показать, но с теми его чувствами и желаниями, которые сами по себе норовят выбраться наружу. Пока усыпленное общей медитативностью сознание загипнотизированно следит за узорчатым многообразием звуков, архаичные фантомы перетекают из одного подсознания в другое, создавая поток нерезко очерченных образов. Впрочем, может быть и такое, что ничто никуда и не перетекает, и подсознание у всех нас одно, что заставляет вспомнить дядюшку Юнга.

Вторая и третья композиции уже не так откровенно восточны, но по-прежнему набрасываются на слушателя потоками архетипов, вызывая в голове нечто подожное глубокому сну, в котором каждая деталь выступает с резкой отчетливостью на фоне всего остального. Фокус перемещается непрерывно, и задержаться на чем-то одном означает смерть. Только непрерывное движение и трансформация дают этой музыке возможность жить. В каком-то смысле она никогда не заканчивается, ведь руки музыканта могут устать, но музыка ведь никуда не исчезает. Она лишь ищет пути, вырываясь наружу при любой возможности. И чем меньше ограничений, тем естественне это самовыражение, и тем ближе к первоначальным состояниям сознания, которые так или иначе переживал каждый: во снах, в трипах, в мечтах о другой жизни или чрезвычайных ситуациях. Трезвость ума – фикция, придуманная общественным мнением, которое само по себе – фикция. Ум и восприятие всегда должны находиться в движении, иначе происходит омертвение, кристаллизация, зацикливание. Гудельная импровизация и шумовая терапия под названием Water Buffalo напоминает каждому, что кроме трех измерений пространства у нас есть бесконечность измерений сознания.

label page
listen / download at bandcamp